眾所周知，無論在哪個國家，法律都有其滯后性，因為人類科技文化的發(fā)展，法律總要解決新出現(xiàn)的問題，法律也不可能一次性直接完善。

　　雖然日本是發(fā)達(dá)國家中為數(shù)不多保留死刑的國家之一，但很多人都會詬病日本的死刑，究其原因是日本的死刑形同虛設(shè)，想判死刑太難了。

　　而日本死刑的基準(zhǔn)竟然是和一個人有關(guān) ，他就是永山則夫。他憑一己之力，徹底改變了日本死刑的量刑標(biāo)準(zhǔn)。

　　今天我們就來講講他的故事。

　　1949年6月27日，永山則夫出生于北海道的網(wǎng)走市的呼人番外地（指的是無編號無住所登記的地區(qū)）。父親是蘋果栽培師，母親是推銷員，家里有8個孩子，永山排行老七。

　　永山一家的生活極為拮據(jù)，3歲時，因為找不到工作，永山一家搬到了市里。父親喜歡賭博和酗酒，母親則需要一直在外面奔走推銷，家里根本沒人照看孩子。

　　后來，父親干脆就離家出走消失了。父親不見后，比永山大19歲的大姐支撐起了照顧家庭的責(zé)任。

　　1953年，永山的大姐本打算結(jié)婚但卻忽然和對方分了手，分手后大姐才發(fā)現(xiàn)自己懷孕，不得已去做了手術(shù)，手術(shù)后大姐精神恍惚，甚至被送進(jìn)了精神病院。

　　同年10月，母親因為壓力過大，打算帶著孩子離開北海道，回青森縣板柳町的父母家。她帶著孩子去車站時，發(fā)現(xiàn)票價昂貴，她沒有那么多錢買票，于是狠了狠心，只帶走了3個孩子。

　　年僅4歲的永山和其他3個孩子都被遺棄在了寒冷的北海道。直到1954年的春天，有人發(fā)現(xiàn)永山幾兄妹在撿垃圾，才舉報給了當(dāng)?shù)氐母＠行摹?/p>

　　在福利中心的幫助下，永山幾兄妹終于回到青森與母親相聚?？杀贿z棄這件事卻給他造成了磨滅不掉的陰影。

　　原以為回到母親身邊就會得到更多的關(guān)愛，可母親每天依然為生活奔波，根本無暇理會永山，上學(xué)后，他也常常被同學(xué)嘲笑欺負(fù)，性格變得非常內(nèi)向。

　　永山小學(xué)五年級時，大姐從精神病院回家，她又重新開始照顧起了弟弟妹妹，永山非常的開心。

　　不過好景不長，大姐與附近的一個男子發(fā)生了關(guān)系再次懷孕，又再次做了手術(shù)，因此精神也出現(xiàn)了異常，這對永山的打擊非常大。

　　從中學(xué)開始，為了貼補家用永山就開始了在寒冷的早晨起床送報紙等打工賺錢，基本上就不再去學(xué)校了。

　　永山14歲那年，有人發(fā)現(xiàn)他爸爸死在了岐阜縣的一輛火車上，雖然永山從小對父親沒什么印象，但在他的心中一直對父親抱有很大的幻想。

　　父親一死，永山覺得自己被拋棄了。性格也變得異常的孤僻。在家中也經(jīng)常會被暴躁的哥哥們毆打得頭破血流。

　　16歲時，母親因為腦梗塞住院3個月，永山覺得母親也想拋棄他。

　　這期間永山結(jié)識了一群不良少年，經(jīng)常和他們一起盜竊。為了表示對母親的不滿，他把贓物藏在家中，母親也把他趕出了家。

　　1965年3月，永山來到了東京在一家高級水果店打工，他工作認(rèn)真努力很得老板的賞識，不過不久后，老板又去他老家招人，聽說他有過盜竊的經(jīng)歷后含沙射影的提醒了永山，永山自尊心受挫，做了半年就辭職了。

　　隨后他去找了大哥和三哥，但兩個哥哥似乎都對他都很冷漠，甚至不愿意和他說話。為了發(fā)泄不滿，他去精肉店盜竊，被送進(jìn)了宇都宮的鑒別所。

　　鑒別所是通過觀察來決定少年是否需要接受審判的地方，經(jīng)過觀察鑒定最后家庭法庭決定不處分永山。

　　隨后，永山在多地做過不同的工作，但每次都因為被害妄想癥而做不長久。期間他也多次嘗試想自殺，但沒成功。

　　永山努力打工賺錢，把所有的錢都給了大哥和二哥，大哥謊稱住院需要錢，但其實是參與了詐騙組織，準(zhǔn)備逃跑。永山身體不適，收入減少后，二哥也將他趕出了家門。從小沒嘗到過被愛的滋味，備受精神疾病的折磨讓永山終于走到了絕望的盡頭。

　　1968年，19歲的永山潛入駐日美軍基地的宿舍，偷走了一把左輪手槍。出來后他先后在東京、京都、北海道、愛知等四個地方無差別射殺了4個路人。

　　未成年的少年成了殺人狂魔，19歲的永山也被判處了無期徒刑。（日本當(dāng)時20歲才算成年）

　　在一審中為永山做精神鑒定的石川義博醫(yī)生說，“一個人的努力如果沒有得到別人的關(guān)愛、贊賞和支撐，是很難持續(xù)下去的。像永山這樣的性格和成長環(huán)境，如果無人指導(dǎo)，光靠自己努力只會加劇他身心疲憊和自我否定。從而將自己陷入一個惡性循環(huán)中。”

　　在獄中，永山仿佛才真正找到了安全感，他不再怕被別人拋棄和別人迫害，而是一心開始讀書學(xué)習(xí)，他的思想也越來越深刻。他甚至以自己的親身經(jīng)歷為題材寫了一系列故事，成為了一名暢銷作家，有的甚至還獲了獎。

　　他將自己的稿費都寄給了受害者家屬，還資助世界各地的貧困兒童，成立了“永山兒童基金”。

　　更有一名駐美日籍女粉絲因為喜歡他的書而愛上他，兩人經(jīng)過書信來往最后在獄中結(jié)了婚。

　　1979年7月10日，永山被捕的10年3個月后，案件再審，東京地方法院判處永山死刑。永山不服上訴。

　　1981年8月21日，東京高等法院推翻死刑判決，減刑至無期。東京高院認(rèn)為，永山童年成長環(huán)境惡劣，犯罪時尚未成年，而且有了配偶，減刑以期改過。

　　不過檢方并不認(rèn)同，繼續(xù)上訴到日本最高法院。1987年3月18日，東京最高法院改判永山則夫死刑。

　　此后，永山則夫的案件也成為日本決定死刑的標(biāo)準(zhǔn)，也被稱為“永山基準(zhǔn)”，按照此基準(zhǔn)，死者人數(shù)成為了判處死刑的最重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　永山基準(zhǔn)包括了9點：1、犯罪的性質(zhì)。2、犯罪的動機。3、犯罪的方法，特別是殺害方法之連續(xù)性和殘虐性。4、結(jié)果嚴(yán)重性，特別是被殺和被害者數(shù)。5、遺屬之被害感情。6、對社會的影響。7、犯人的年齡。8、前科。9、犯罪后的情況。

　　1997年8月1日，永山則夫被判處絞刑。永山在遺言里說，希望把自己的所有版稅捐贈給日本和世界各地的貧困兒童，特別是秘魯?shù)呢毨和?。很多孩子因為他改變了命運。

　　收到捐贈的孩子說，“我們感謝永山，但我們不會成為永山”。雖然永山誠心改過，但他犯下的罪卻無法彌補。俗話說，每個圣人都有過去，每個罪人都有未來。善與惡永遠(yuǎn)都只在一念之間！